纪伯伦语录：从来都是离别时，才知道爱有多深
纪伯伦语录：从来都是离别时，才知道爱有多深简介：纪伯伦被称为\"艺术天才\"\"黎巴嫩文坛骄子\"，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。1.和你...
纪伯伦被称为\"艺术天才\"\"黎巴嫩文坛骄子\"，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
1.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
2.假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
3.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
4.我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
5.我们为错误辩护的时候，用的力气比我们捍卫正确时还强大。
6.你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
7.你背朝太阳，就只能看到自己的影子。
8.从来都是别离时，才知爱有多深。
9.我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
10.春天的花是冬天的梦。
11.如果有一天： 你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始！
12.清晨，带着一颗雀跃的心醒来，感谢又一个充满爱的日子。午休，沉思爱的心旷神怡。黄昏，带着感激之情回家。睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟唱着赞美诗。
13.我们为错误辩护的时候，用的力气比我们捍卫正确时还强大。
14.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
15.如果你的心是一座火山的话，你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢？
16.记忆是一种相见的形式，忘却是一种解脱的方式。
17.当别人夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德时候，我的寂寞就产生了。
18.彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起，却不要过于靠近。
19.当你遇遭不幸，向邻居诉说时，你正将自己心灵的一部分托付给他。倘若他胸怀宽阔，他会感谢你；倘若他气量狭小，他会鄙视你。
20.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
21.一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
22.我曾七次鄙视自己的灵魂：它本可进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲来填充；在困难和容易之间它选择容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副；它侧身于生活的污泥，虽不甘心却又畏首畏尾。
23.快乐是未带面具的悲伤。悲伤在你身上镌刻的痕迹愈深，你可以盛装的欢乐也就愈多。当你欢乐时，看着自己的内心深处，你当发觉现时的快乐乃源于你经历过的悲伤。当你悲伤时，再次看着内心深处，你当察觉现时的哭泣乃是为了你曾经拥有的欢愉。
24.我也说生活的确是黑暗的，除非是有了希翼；一切的希翼都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是虚空的，除非是有了爱。
25.悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。
26.你们的儿女，借你们而来，却不是因你们而来，尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。你们可努力仿效他们，却不可企图让他们像你。 因为生命不会倒行，也不会滞留于往昔。
27.一切都像指间沙，不要用力，也不要试图把握，所有的动作只能加速它的失去，就像我们手指间的沙。沙子们最后都走了，留下我们的手，孤独地停在半空；所有的手都走了，曾经闪光的不是手，留下的也不是手，而是指间沙。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。
