张生龙（张生）

关于张生龙，张生这个很多人还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、张生月下会莺莺 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。

2、这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。

3、她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。

4、 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。

5、张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。

6、他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。

7、听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。

8、 这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。

9、”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。

10、 一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。

11、这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。

12、张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。

13、” 张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。

14、夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。

15、随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。

16、”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

17、 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。

18、便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。

19、这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。

20、危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。

21、”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。

22、张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。

23、惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。

24、 崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。

25、看到这些，丫寰红娘安排他们相会。

26、夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。

27、 自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。

28、夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。

29、急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。

30、莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

31、 老夫人看莺莺这些日子神情晃惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。

32、于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。

33、红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。

34、 老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。

35、莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。

36、长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。

37、 张生考得状元，写信向莺莺报喜。

38、这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。

39、于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。

40、恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。

41、真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

42、 《西厢记》故事流传和演变 《西厢记》的巨大成就不是偶然的。

43、它具有悠久的历史传统。

44、 它最早的出典，是唐代元稹（779-831）写的传奇文 短篇小说 《莺莺传》。

45、亦名《会真记》。

46、它的大致内容是写年轻的张生，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏妇携女儿莺莺回长安，途经蒲州，亦寓于该寺，遇兵乱，崔氏富有，惶恐无托，幸张生与蒲将杜确有交谊，得其保护，崔氏遂免于难。

47、为酬谢张生，设宴时让女儿莺莺出见，张生为之动情。

48、得丫环红娘之助，两人幽会。

49、后张生去长安，数月返蒲，又居数月，再去长安应试，不中，遂弃莺莺，后男婚女嫁。

50、某次，张生再经崔氏住所，要求以表兄礼节相见，被莺莺拒绝，并赋诗二章寄意。

51、 张生为什么抛弃莺莺呢 据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”。

52、这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。

53、“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍。

54、可见张生是个始乱终弃的无义之徒。

55、作者却在为他的丑恶行为找寻理由辩解。

56、还说，许多人都赞张生是个“善补过者”。

57、这是颠倒是非。

58、 这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。

59、正如鲁迅所说：“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。

60、” 《中国小说史略》 对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。

61、 传奇文《西厢》故事，流传甚广。

62、如鲁迅所说：“其事之震撼文林，为力甚大。

63、” 《唐宋传奇集》 揆其原因，我想最主要的是，作者第一次塑造出一个性格独特的妇女形象莺莺。

64、她给人的印象历久不磨，她的悲剧遭遇唤起人们莫大同情。

65、这个形象的塑造，既为后世作者勾画出一个基本的性格轮廓，又为形象的再创造留下了广阔的余地。

66、请看作者的描绘： 艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。

67、待张之意甚厚，然未尝以词继之。

68、时愁怨幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。

69、 这是贵族少女所特有的性格，她多情而又内涵极深，热爱张生，但感情并不奔放；内心有深沉痛楚，却十分隐秘。

70、人的正常的喜怒哀乐，在莺莺的形象中都以表里之间的矛盾、端庄的矜持的姿态展现的。

71、自然的感情流露和贵族的骄矜性格，构成莺莺形象特有的矛盾色彩。

72、她既无杜丽娘的浪漫气质，也没有林黛玉的单寒之色。

73、她的性格造型是独一无二的，这是作者的重大创造，她的形象真实可信。

74、但是她的遭遇却给人们留下心灵上的遗恨，张生的“补过”，玷污了她的形象。

75、甚至他们两人都自认为他们的爱情是错误的，张生是“补过”，莺莺也有“自献之羞”，这里美变成了丑，对此，凡正直的人们都不能接受。

76、他们要为这场爱情公案辨明是非。

77、我想这大概就是后世作者们不惜花费大量心血改写《西厢》故事的一个重要原因。

78、《莺莺传》是一个沾有泥淖的珍珠。

79、因为它是珍珠，所以人们都想把它的泥淖拂拭干净；若是土块，早就没人理了。

80、 《西厢》故事在南北两宋已广为流传。

81、文人如秦观、毛滂都写有《调笑转踏》歌舞词。

82、民间艺人有讲说《西厢》，“至于倡优女子，皆能调说大略” 《商调蝶恋花·鼓子词》 。

83、南宋罗烨的《醉翁谈录》记载当时已有《莺莺传》的话本 佚 。

84、宋杂剧有《莺莺六幺 佚，见南宋周密《武林旧事》 。

85、南戏有《西厢记》一目 佚见《永乐大典戏文三种》 。

86、值得注意的是，北宋赵德麟 令畤 用说唱形式写有《商调蝶恋花·鼓子词》。

87、他主要用《莺莺传》的文字作为说白，中间插进他写的十二首《蝶恋花》唱词，曲白相间，说唱《西厢》故事。

88、最值得称道的是，他隐含地批判了张生的薄情，对莺莺的被遗弃寄予同情，这在毛滂的《调笑令》里已微露其意：“薄情年少如飞絮。

89、”鼓子词开头说得更显露些：“最是多才情太浅，等闲不念离人怨。

90、”张生把莺莺的离怨等闲视之，含有指责张生之意。

91、结尾处又说：“弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。

92、”明确指出张生是“弃掷”莺莺，使她遗恨无穷。

93、原来被元稹视为错误的爱情，在鼓子词中开始被纠正并获得美的价值。

94、什么“尤物”啊，“补过”呀之类的调调没有了。

95、张生的丑恶行为开始受道德的检验。

96、遗憾的是，作者还没有洞悉这一悲剧发生的更为深刻的社会原因。

97、他仍然袭用了张生背盟的结尾。

98、这样就不能充分赞颂他们的具有反封建性的爱情行为。

99、至少，莺莺是认错了人。

100、错误的爱情被“矫正”为令人遗憾的爱情，这是美中不足的。

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